Книги Ветхого завета

Пятикнижие Моисея
Книги исторические
Книги учительные
Книги пророческие
Главы:
Иоиль
Главы:
Авдий
Главы:
Иона
Главы:
Наум
Главы:
Аггей

Книги Нового завета

Евангелия и Деяния
Соборные Послания
Главы:
2 Иоанна
Главы:
3 Иоанна
Послания Апостола Павла
Откровение Ап. Иоанна Богослова

Второзаконие, глава 28

Подсказка:
1
Если ты, когда перейдете за Иордан, будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня, то Господь Бог твой поставит тебя выше всех народов земли;  
Втор 11:13; 15:5; 27:1; Исх 15:26; Лев 26:3-13; Пс 105:3; 110:10; Ис 1:19; 3:10; 55:2,3; Иер 11:4; 12:16; 17:24; Лк 11:28; 1:6; Ин 15:14; Гал 3:10; Иак 2:10,11; Втор 26:19; Пс 90:14; 148:14; Лк 9:48; Рим 2:7
2
и придут на тебя все благословения сии и исполнятся на тебе, если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего.  
Втор 28:15,45; Зах 1:6; 1Тим 4:8
3
Благословен ты в городе и благословен на поле.  
Ис 65:21-23; Зах 8:3-5; Быт 26:12; 39:5; Ам 9:13,14; Агг 2:19; Мал 3:10,11
4
Благословен плод чрева твоего, и плод земли твоей, и плод скота твоего, и плод твоих волов, и плод овец твоих.  
Втор 28:11; 7:13; Быт 22:17; 49:25; Лев 26:9; Пс 106:38; 126:3; 127:3; Прит 10:22; 13:22; 20:7; 1Тим 4:8
5
Благословенны житницы твои и кладовые твои.  
 
6
Благословен ты при входе твоем и благословен ты при выходе твоем.  
Втор 31:2; Чис 27:17; 2Цар 3:25; 2Пар 1:10; Пс 120:8
7
Поразит пред тобою Господь врагов твоих, восстающих на тебя; одним путем они выступят против тебя, а семью путями побегут от тебя.  
Втор 28:25; 32:30; Лев 26:7,8; 2Цар 22:38-41; Пс 88:24; Нав 8:22; 10:10,11,42; 1Цар 7:3,4,10,11; 2Пар 14:2-6,9-15; 19:4; 20:22-25; 31:20,21; 32:21,22
8
Пошлет Господь тебе благословение в житницах твоих и во всяком деле рук твоих; и благословит тебя на земле, которую Господь Бог твой дает тебе.  
Лев 25:21; Пс 41:9; 43:5; 132:3; Лев 26:4,5,10; 4Цар 6:27; Пс 143:13; Прит 3:9,10; Агг 2:19; Мал 3:10,11; Мф 6:26; 13:30; Лк 12:18,24,25; Втор 15:10
9
Поставит тебя Господь народом святым Своим, как Он клялся тебе, если ты будешь соблюдать заповеди Господа Бога твоего и будешь ходить путями Его;  
Втор 7:6; 26:18,19; 29:13; Быт 17:7; Исх 19:5,6; Пс 86:5; Ис 1:26; 62:12; 2Фес 3:3; Тит 2:14; 1Петр 2:9-11; 5:10; Втор 7:8; 13:17; 29:12; Исх 19:5,6; Иер 11:5; Евр 6:13-18
10
и увидят все народы земли, что имя Господа нарицается на тебе, и убоятся тебя.  
Мал 3:12; Чис 6:27; 2Пар 7:14; Ис 63:19; Дан 9:18,19; Втор 4:6-8; 11:25; Исх 12:33; 14:25; Нав 5:1; 1Цар 18:12-15,28,29; 1Пар 14:17; Иер 33:9; Откр 3:9
11
И даст тебе Господь изобилие во всех благах, в плоде чрева твоего, и в плоде скота твоего, и в плоде полей твоих на земле, которую Господь клялся отцам твоим дать тебе.  
Втор 28:4; 30:9; Лев 26:9; Прит 10:22; Иов 19:17; Пс 131:11
12
Откроет тебе Господь добрую сокровищницу Свою, небо, чтоб оно давало дождь земле твоей во время свое, и чтобы благословлять все дела рук твоих: и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы.  
Втор 11:14; Лев 26:4; Иов 38:22; Пс 134:7; Иоил 2:23,24; Втор 14:29; 15:10; 28:44; 15:6; Прит 22:7
13
Сделает тебя Господь главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа Бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять,  
Чис 24:18,19; Ис 9:14,15; Втор 28:1; 4:6-9; Фил 1:27
14
и не отступишь от всех слов, которые заповедую вам сегодня, ни направо ни налево, чтобы пойти вслед иных богов и служить им.  
Втор 5:32; 11:16,26-28; Нав 23:6; 4Цар 22:2; Прит 4:26,27; Ис 30:21
15
Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя.  
 
16
Проклят ты будешь в городе и проклят ты будешь на поле.  
Втор 28:3-14; Прит 3:33; Ис 24:6-12; 43:28; Иер 9:11; 26:6; 44:22; Плач 1:1; 2:11-22; 4:1-13; Мал 2:2; 4:6; Втор 28:55; Быт 3:17,18; 4:11,12; 5:29; 8:21,22; 3Цар 17:1,5,12; Иер 14:2-5,18; Плач 5:10; Иоил 1:4,8-18; 2:3; Ам 4:6-9; Агг 1:9-11; 2:16,17; Мал 3:9-12
17
Прокляты будут житницы твои и кладовые твои.  
Втор 28:5; Пс 68:23; Прит 1:32; Агг 1:6; Зах 5:3,4; Мал 2:2; Лк 16:25
18
Проклят будет плод чрева твоего и плод земли твоей, плод твоих волов и плод овец твоих.  
Втор 28:4; 5:9; Иов 18:16-19; Плач 2:11,12,20; Ос 9:11-14; Мал 2:3; Лк 23:29,30; Втор 28:16; Лев 26:19,20,26; Авв 3:17
19
Проклят ты будешь при входе твоем и проклят при выходе твоем.  
Втор 28:6; Иуд 5:6,7; 2Пар 15:5
20
Пошлет Господь на тебя проклятие, смятение и несчастье во всяком деле рук твоих, какое ни станешь ты делать, доколе не будешь истреблен, — и ты скоро погибнешь за злые дела твои, за то, что ты оставил Меня.  
Пс 7:12; Мал 2:2; 1Цар 14:20; Ис 28:19; 30:17; 51:20; 66:15; Зах 14:12,13; Ин 3:36; 1Фес 2:16; Втор 4:26; Лев 26:31-33,38; Нав 23:16
21
Пошлет Господь на тебя моровую язву, доколе не истребит Он тебя с земли, в которую ты идешь, чтобы владеть ею.  
Исх 5:3; Лев 26:25; Чис 14:12; 16:46-49; 25:9; 2Цар 24:15; Иер 15:2; 16:4; 21:6,7; 24:10; Мф 26:7
22
Поразит тебя Господь чахлостью, горячкою, лихорадкою, воспалением, засухою, палящим ветром и ржавчиною, и они будут преследовать тебя, доколе не погибнешь.  
Лев 26:16; 2Пар 6:28; Иер 14:12; 3Цар 8:37; Ам 4:9; Агг 2:17
23
И небеса твои, которые над головою твоею, сделаются медью, и земля под тобою железом;  
 
24
вместо дождя Господь даст земле твоей пыль, и прах с неба будет падать, падать на тебя, доколе не будешь истреблен.  
 
25
Предаст тебя Господь на поражение врагам твоим; одним путем выступишь против них, а семью путями побежишь от них; и будешь рассеян по всем царствам земли.  
Втор 28:7; 32:30; Лев 26:17,36,37; Ис 30:17; Иер 15:2-9; 24:9; 29:18; 34:17; Иез 23:46; Лк 21:24
26
И будут трупы твои пищею всем птицам небесным и зверям, и не будет отгоняющего их.  
1Цар 17:44-46; Ис 34:3; Иер 7:33; 8:1; 16:4; 19:7; 34:20; Иез 39:17-20
27
Поразит тебя Господь проказою Египетскою, почечуем, коростою и чесоткою, от которых ты не возможешь исцелиться;  
Втор 28:35; Исх 9:9,11; 15:26; 1Цар 5:6,9,12; Пс 77:66; Лев 13:2-8; 21:20; Ис 3:17
28
поразит тебя Господь сумасшествием, слепотою и оцепенением сердца.  
1Цар 16:14; Пс 59:5; Ис 6:9,10; 19:11-17; 43:19; Иер 4:9; Иез 4:17; Лк 21:25,26; Деян 13:41; 2Фес 2:9-11
29
И ты будешь ощупью ходить в полдень, как слепой ощупью ходит впотьмах, и не будешь иметь успеха в путях твоих, и будут теснить и обижать тебя всякий день, и никто не защитит тебя.  
Иов 5:14; 12:25; Ис 59:10; Плач 5:17; Соф 1:17; Рим 11:7-10,25; 2Кор 4:3,4; Иуд 3:14; 4:2,3; 6:1-6; 10:8; 13:1; 1Цар 13:5-7,19-22; Неем 9:26-29,37; Плач 5:8; Деян 21:24
30
С женою обручишься, и другой будет спать с нею; дом построишь, и не будешь жить в нем; виноградник насадишь, и не будешь пользоваться им.  
Втор 20:6,7; Иов 31:10; Иер 8:10; Ос 4:2; Иов 3:18; Ис 5:9,10; 65:21,22; Иер 12:13; Плач 5:2; Ам 5:11; Мих 6:15; Соф 1:13; Втор 20:6
31
Вола твоего заколют в глазах твоих, и не будешь есть его; осла твоего уведут от тебя и не возвратят тебе; овцы твои отданы будут врагам твоим, и никто не защитит тебя.  
Иуд 6:1; Иов 1:14,15
32
Сыновья твои и дочери твои будут отданы другому народу; глаза твои будут видеть и всякий день истаевать о них, и не будет силы в руках твоих.  
 
33
Плоды земли твоей и все труды твои будет есть народ, которого ты не знал; и ты будешь только притесняем и мучим во все дни.  
Втор 28:30,51; Лев 26:16; Неем 9:36,37; Ис 1:7; Иер 5:17; 8:16; Втор 28:29; Иер 4:17
34
И сойдешь с ума от того, что будут видеть глаза твои.  
Втор 28:28,68; Ис 33:14; Иер 25:15,16; Откр 16:10,11
35
Поразит тебя Господь злою проказою на коленях и голенях, от которой ты не возможешь исцелиться, от подошвы ноги твоей до самого темени головы твоей.  
Втор 28:27; Иов 2:6,7; Ис 1:6; 3:17,24
36
Отведет Господь тебя и царя твоего, которого ты поставишь над собою, к народу, которого не знал ни ты, ни отцы твои, и там будешь служить иным богам, деревянным и каменным;  
 
37
и будешь ужасом, притчею и посмешищем у всех народов, к которым отведет тебя Господь.  
Втор 28:28; 29:22-28; 3Цар 9:7,8; 2Пар 7:20; Иер 24:9; 25:9; Иоил 2:17; Зах 8:13
38
Семян много вынесешь в поле, а соберешь мало, потому что поест их саранча.  
Ис 5:10; Мих 6:15; Агг 1:6; Исх 10:14,15; Иоил 1:4; 2:3,25; Ам 4:9; 7:1,2
39
Виноградники будешь садить и возделывать, а вина не будешь пить, и не соберешь плодов их, потому что поест их червь.  
Иоил 1:4-7; 2:2-4; Ион 4:7
40
Маслины будут у тебя во всех пределах твоих, но елеем не помажешься, потому что осыплется маслина твоя.  
Пс 22:5; 103:15; Мих 6:15
41
Сынов и дочерей родишь, но их не будет у тебя, потому что пойдут в плен.  
Втор 28:32; 4Цар 24:14; Плач 1:5
42
Все дерева твои и плоды земли твоей погубит ржавчина.  
Втор 28:38,39; Ам 7:1,2
43
Пришелец, который среди тебя, будет возвышаться над тобою выше и выше, а ты опускаться будешь ниже и ниже;  
Иуд 2:3,11-15; 4:2,3; 10:7-10; 14:4; 15:11,12; 1Цар 13:3-7,19-23; 4Цар 17:20,23; 24:14-16; Ин 18:31; 19:15
44
он будет давать тебе взаймы, а ты не будешь давать ему взаймы; он будет главою, а ты будешь хвостом.  
Втор 28:12,13; Плач 1:5
45
И придут на тебя все проклятия сии, и будут преследовать тебя и постигнут тебя, доколе не будешь истреблен, за то, что ты не слушал гласа Господа Бога твоего и не соблюдал заповедей Его и постановлений Его, которые Он заповедал тебе:  
Втор 28:5,15; 29:20,21; Лев 26:28; 4Цар 17:20; Прит 13:21; Ис 1:20; 65:14,15; Иер 24:9,10; Плач 2:15-17; Иез 7:15; 14:21; Втор 11:27,28; Пс 118:21; Иер 7:22-25
46
они будут знамением и указанием на тебе и на семени твоем вовек.  
Втор 28:37,59; 29:20,28; Ис 8:18; Иер 19:8; 25:18; Иез 14:8; 23:32,33; 36:20; 1Кор 10:11
47
За то, что ты не служил Господу Богу твоему с веселием и радостью сердца, при изобилии всего,  
Втор 12:7-12; 16:11; 32:13-15; Неем 9:35; 1Тим 6:17-19
48
будешь служить врагу твоему, которого пошлет на тебя Господь, в голоде, и жажде, и наготе и во всяком недостатке; он возложит на шею твою железное ярмо, так что измучит тебя.  
2Пар 12:8; Неем 9:35-37; Иер 5:19; 17:4; Иез 17:3,7,12; Иер 44:17,18,22,27; Плач 5:2-6; Иез 4:16,17; Ис 47:6; Иер 27:12,13; 28:13,14; Мф 11:29
49
Пошлет на тебя Господь народ издалека, от края земли: как орел налетит народ, которого языка ты не разумеешь,  
 
50
народ наглый, который не уважит старца и не пощадит юноши;  
Прит 7:13; Еккл 8:1; Дан 7:7; 8:23; 2Пар 36:17; Ис 47:6; Ос 13:16; Лк 19:44; 21:23,24
51
и будет он есть плод скота твоего и плод земли твоей, доколе не разорит тебя, так что не оставит тебе ни хлеба, ни вина, ни елея, ни плода волов твоих, ни плода овец твоих, доколе не погубит тебя;  
Втор 28:33; Ис 1:7; 62:8; Лев 26:26; Иер 15:13; 17:3; Иез 12:19; Авв 3:16,17
52
и будет теснить тебя во всех жилищах твоих, доколе во всей земле твоей не разрушит высоких и крепких стен твоих, на которые ты надеешься; и будет теснить тебя во всех жилищах твоих, во всей земле твоей, которую Господь Бог твой дал тебе.  
Лев 26:25; 4Цар 17:1-6; 18:13; 24:10,11; 25:1-4; Ис 1:7; 62:8; Иер 21:4-7; 37:8; 39:1-3; 52:4-7; Иез 4:1-8; Дан 9:26; Зах 12:2; 14:2; Мф 22:7; 24:15,16; Лк 19:43,44; 21:20-24
53
И ты будешь есть плод чрева твоего, плоть сынов твоих и дочерей твоих, которых Господь Бог твой дал тебе, в осаде и в стеснении, в котором стеснит тебя враг твой.  
Втор 28:18,55,57; Лев 26:29; 4Цар 6:28,29; Иер 19:9; Плач 2:20; 4:10; Иез 5:10; Мф 24:19
54
Муж, изнеженный и живший между вами в великой роскоши, безжалостным оком будет смотреть на брата своего, на жену недра своего и на остальных детей своих, которые останутся у него,  
 
55
и не даст ни одному из них плоти детей своих, которых он будет есть, потому что у него не останется ничего в осаде и в стеснении, в котором стеснит тебя враг твой во всех жилищах твоих.  
Иер 5:10; 34:2; 52:6
56
Женщина жившая у тебя в неге и роскоши, которая никогда ноги своей не ставила на землю по причине роскоши и изнеженности, будет безжалостным оком смотреть на мужа недра своего и на сына своего и на дочь свою  
Ис 3:16; Плач 4:3-6; Втор 28:54
57
и не даст им последа, выходящего из среды ног ее, и детей, которых она родит; потому что она, при недостатке во всем, тайно будет есть их, в осаде и стеснении, в котором стеснит тебя враг твой в жилищах твоих.  
Быт 49:10; Ис 49:15; Втор 28:53
58
Если не будешь стараться исполнять все слова закона сего, написанные в книге сей, и не будешь бояться сего славного и страшного имени Господа Бога твоего,  
Втор 28:15; Лев 26:14,15; Иер 7:9,10,26-28; Втор 6:13; Исх 3:14,15; 6:2,3; 20:2; 34:5-7; Неем 9:5; Пс 49:7; 71:19; 82:19; Ис 41:10; 42:8; Иер 5:12; Мф 10:28; Евр 10:30,31; 12:28,29
59
то Господь поразит тебя и потомство твое необычайными язвами, язвами великими и постоянными, и болезнями злыми и постоянными;  
Втор 28:46; 29:20-28; 31:17,18; 32:22,26; 3Цар 9:7-9; 16:3,4; Плач 1:9,12; 4:12; Дан 9:12; Ос 3:4; Мк 13:19
60
и наведет на тебя все язвы Египетские, которых ты боялся, и они прилипнут к тебе;  
Втор 7:15; Исх 15:26
61
и всякую болезнь и всякую язву, не написанную в книге закона сего, Господь наведет на тебя, доколе не будешь истреблен;  
Втор 28:61
62
и останется вас немного, тогда как множеством вы подобны были звездам небесным, ибо ты не слушал гласа Господа Бога твоего.  
 
63
И как радовался Господь, делая вам добро и умножая вас, так будет радоваться Господь, погубляя вас и истребляя вас, и извержены будете из земли, в которую ты идешь, чтобы владеть ею.  
Втор 30:9; Ис 62:5; Иер 32:41; Мих 7:18; Соф 3:17; Лк 15:6-10,23,24,32; Прит 1:26; Ис 1:24; Иез 5:13; 33:11; Втор 7:22; Иер 12:14,15; 18:7; 24:6; 31:28,40; 42:10; Дан 7:8
64
И рассеет тебя Господь по всем народам, от края земли до края земли, и будешь там служить иным богам, которых не знал ни ты, ни отцы твои, дереву и камням.  
Втор 4:27,28; Лев 26:33; Неем 1:8; Иер 16:13; 50:17; Иез 11:16,17; Лк 21:24; Втор 28:36; Иер 16:13
65
Но и между этими народами не успокоишься, и не будет места покоя для ноги твоей, и Господь даст тебе там трепещущее сердце, истаевание очей и изнывание души;  
 
66
жизнь твоя будет висеть пред тобою, и будешь трепетать ночью и днем, и не будешь уверен в жизни твоей;  
Втор 28:67; Плач 1:13; Евр 10:27; Откр 6:15-17
67
от трепета сердца твоего, которым ты будешь объят, и от того, что ты будешь видеть глазами твоими, утром ты скажешь: «о, если бы пришел вечер!», а вечером скажешь: «о, если бы наступило утро!»  
Втор 28:34; Иов 7:3,4; Откр 9:6
68
и возвратит тебя Господь в Египет на кораблях тем путем, о котором я сказал тебе: «ты более не увидишь его»; и там будете продаваться врагам вашим в рабов и в рабынь, и не будет покупающего.  
 
Добавить к группе стихов комментарийДобавить к группе стихов цитату E.White
Комментарии
Цитаты Уайт
Евангелие от Матфея 5:9
Нагорная проповедь, с. 27, 28
«Христос является Князем мира (см. Исаии 9:6), и Его миссия состоит в том, чтобы вернуть небу и земле мир, нарушенный грехом. “Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа” (Римлянам 5:1). Всякий, кто решается порвать с грехом и открыть свое сердце любви Христовой, становится причастником этого небесного мира. Другого источника мира не существует. Благодать Христа, воспринятая сердцем, заглушает в нем голос вражды, унимает распри и наполняет душу любовью. Живущий в мире с Богом и ближними не может быть несчастным. В его сердце нет места зависти, туда закрыт доступ злым подозрениям и ненависти. Сердце, пребывающее в согласии с Богом, причастно небесному миру и будет распространять на всех окружающих его благословенное влияние. Подобно росе, дух мира низойдет на сердца, утомленные и усталые от земной борьбы. Последователи Иисуса посланы к людям с вестью о мире. Всякий, кто, сам того не сознавая, своей благочестивой жизнью распространяет вокруг себя любовь Христа, кто словом и делом побуждает ближнего отречься от греха и покорить свое сердце Богу, воистину является миротворцем. “Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими”. Дух мира свидетельствует об их связи с небесами. Их окружает Христово благоухание. Запах живительный на жизнь и красота характера говорят миру о том, что они дети Божьи. Люди узнают, что они были с Иисусом. “Всякий любящий рожден от Бога и знает Бога” (1 Иоанна 4:7). “Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его”, но “все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии” (Римлянам 8:9, 14). “И будет остаток Иакова среди многих народов как роса от Господа, как ливень на траве, и он не будет зависеть от человека и полагаться на сынов Адамовых” (Михея 5:7).
Евангелие от Матфея 5:8
Нагорная проповедь Христа, с. 24—27
Иудеи были так придирчивы в отношении обрядовой чистоты, что исполнение их предписаний стало крайне обременительным. Их помыслы были заняты всевозможными правилами, ограничениями и страхом перед внешним осквернением, но они не обращали никакого внимания на грязные пятна, которые оставляли в их душе эгоизм и злоба. Иисус не говорит об обрядовой чистоте как об одном из условий наследования Его Царства, но указывает на нужду в очищении сердца. "Мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста" (Иак. 3:17). Ничто скверное не войдет в град Божий. Его будущие обитатели уже при земной жизни должны стать чистыми сердцем. У того, кто учится у Христа, будет проявляться растущее отвращение к нетактичному поведению, [25] бранным выражениям и скверным мыслям. В сердце, в котором обитает Христос, будет чистота и утонченность мыслей и нравов. Однако слова Иисуса "блаженны чистые сердцем" имеют более глубокий смысл - не просто чистые в том смысле слова, как его понимает мир, т. е. свободные от всего чувственного, чистые от всякого вожделения и похоти, но и верные в сокровеннейших намерениях и побуждениях души, свободные от гордости и своекорыстия, смиренные и бескорыстные, как дети. Вы сможете по-настоящему оценить Божью любовь, только когда уподобитесь Ему в характере. Если вы в своей жизни не воспримите принцип самоотверженной любви, которая составляет сущность характера Божьего, то не сможете познать Бога. Сердце, обманутое сатаной, смотрит на Бога как на жестокое, безжалостное существо. Эгоистичные черты характера человека и даже самого сатаны приписываются любящему Творцу. "Ты подумал, что Я такой же, как ты" (Пс. 49:21). Его Провидение рассматривается как выражение деспотического, мстительного характера. Точно так же смотрят и на Библию - эту сокровищницу даров Его благодати. Слава ее истин, столь же высоких, как и небо, и охватывающих вечность, остается незамеченной. Для большинства людей Христос, "как росток из сухой земли", и они не находят в Нем "ни вида, ни величия", привлекающего их (Ис. 53:2). Когда Иисус, Бог, явившийся в человеческой плоти, жил среди людей, книжники и фарисеи говорили о Нем: "Ты Самарянин, и... бес в Тебе" (Ин. 8:48). Даже Его ученики, ослепленные эгоизмом своих сердец, с трудом понимали Христа, Который пришел явить им любовь Отца. [26] Вот почему Иисус был одинок среди людей. Лишь небожители в полной мере понимали Его. Когда Иисус придет во славе, это зрелище будет невыносимо для нечестивых. Свет Его явления, который для любящих Его есть жизнь, станет смертью для безбожных. Ожидание Его пришествия для них - это "некое страшное ожидание суда и ярость огня" (Евр. 10:27). Когда Он явится, нечестивые будут молить о том, чтобы скрыться от лица Того, Который умер ради их искупления. Совсем иначе обстоит дело с людьми, сердца которых очищены пребывающим в них Духом Святым. Они могут познать Бога. Моисей был сокрыт в ущелье скалы, когда Господь показал ему Свою славу; нам любовь Божья откроется только в том случае, если мы будем сокрыты в Иисусе Христе. "Кто любит чистоту сердца, у того приятность на устах, тому царь - друг" (Притч. 22:11). Уже здесь и сейчас верою мы видим Его, в своих ежедневных переживаниях познаем Его благость, сочувствие к нам, открывающиеся в Его Провидении. Мы узнаем Отца в характере Его Сына. Дух Святой открывает нашему уму и нашему сердцу истину о Боге и о Том, Кого Он послал. Чистые сердцем вступают в новые близкие отношения с Богом, они видят в Нем своего Искупителя, и, познавая чистоту и красоту Его характера, стремятся отразить в себе Его образ. Чистые сердцем смотрят на Него, как на Отца, желающего обнять Своего кающегося сына, и сердца их преисполнены неописуемой радости и полны славы. Чистые сердцем познают своего Творца в делах рук Его, [27] в красоте природы и всей вселенной. Еще яснее они видят откровение Его милости, благости и благодати на страницах Священного Писания. Истины, сокрытые от мудрых и разумных, открываются младенцам. Прекрасные, облагораживающие истины, не признанные мудрыми мира сего, постоянно раскрываются перед теми, кто с детской доверчивостью стремится познать и исполнить волю Божью. Познавая истину, мы становимся причастниками Божеского естества. В отведенные им дни земной жизни чистые сердцем живут как бы в зримом присутствии Бога. И они увидят Его в будущей, вечной жизни лицом к лицу, как Адам, когда он ходил и беседовал с Богом в Едемском саду. "Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу" (1 Кор. 13:12).
Евангелие от Матфея 5:7
Нагорная проповедь Христа, с. 21—24
По своей природе человеческое сердце холодно, мрачно и лишено любви. Всякий раз, когда человек проявляет дух милосердия и прощения, он делает это не от себя, но под влиянием Божественного Духа, [22] воздействующего на сердце. "Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас" (1 Ин. 4:19). Сам Бог - источник всякого милосердия, ибо Он "милосердый, долготерпеливый и многомилостивый" (Исх. 34:6). Не нашими заслугами определяется Его отношение к нам, Он не спрашивает, достойны ли мы Его любви, а просто изливает богатство Своей любви и тем самым делает нас достойными. Он не мстителен. Он стремится не наказывать, а избавлять. Даже строгость, которая проявляется порой в Его Провидении, служит ко спасению заблудших. Всей душой Он желает облегчить страдания человечества, возлив на раны спасительный бальзам. Хотя Бог не оставляет виновного без наказания (см. Исх. 34:7), Он желает изгладить вину каждого человека. Милостивые являются "причастниками Божеского естества", и в них проявляется сострадательная любовь Божья. Все, чьи сердца пребывают в согласии с сердцем Бесконечной Любви, будут стремиться исправлять, а не осуждать. Присутствие Христа в душе подобно никогда не иссякающему источнику. Сердце, в котором обитает Господь, будет исполнено милосердием. Когда заблудшие, искушаемые, жалкие жертвы греха и нужды взывают о помощи, христианин не спрашивает, достойны ли они этой помощи, но ищет возможности помочь им. В самых жалких, самых презренных христианин видит души, для спасения которых однажды умер Христос, и на детей Божьих было возложено служение примирения. Милостивы те люди, кто сочувствует бедным, страдающим и угнетенным. Иов говорит о себе: [23] "Потому что я спасал страдальца вопиющего и сироту беспомощного. Благословение погибавшего приходило на меня, и сердцу вдовы доставлял я радость. Я облекался в правду, и суд мой одевал меня, как мантия и увясло. Я был глазами слепому и ногами хромому; отцом был я для нищих и тяжбу, которой я не знал, разбирал внимательно" (Иов 29:12-16). Для многих жизнь - это мучительная борьба; они чувствуют свою неполноценность, в них нет веры, и они пребывают в жалком состоянии; они думают, что им не за что благодарить Бога. Приветливое слово, сочувствующий взгляд, выражение признательности стали бы для многих страждущих и одиноких чашей холодной воды в полдневную жару. Сочувственное слово, любезная услуга облегчили бы бремя, давящее на их усталые плечи. Каждое слово, каждое проявление бескорыстной доброты является выражением любви Христовой к погибающему человечеству. Милостивые "помилованы будут". "Благотворительная душа будет насыщена, и кто напояет других, тот и сам напоен будет" (Притч. 11:25). В сострадающей душе царит мир; кто, забывая самого себя, творит добро, тот испытывает блаженное удовлетворение в жизни. Дух Святой, живущий в такой душе и проявляющийся в жизни, смягчает ожесточенные сердца и пробуждает любовь и нежность. Вы пожнете то, что посеяли. "Блажен, кто помышляет о бедном!.. Господь сохранит его и сбережет ему жизнь; блажен будет он на земле. И Ты не отдашь его на волю врагов его. Господь укрепит его на одре болезни его. [24] Ты изменишь все ложе его в болезни его" (Пс. 40:2-4). Посвятивший свою жизнь Богу в служении ближним связан с Тем, в Чьем распоряжении находятся все богатства вселенной. Его жизнь золотой цепью неизменных обетований связана с жизнью Божьей, и в минуты нужды и горя Господь не оставит его. "Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом" (Флп. 4:19). В минуту крайней нужды милостивый найдет убежище в милости сострадательного Спасителя и будет принят Им в вечные обители.
Евангелие от Матфея 5:6
Нагорная проповедь Христа, с. 18—21
Правда (или праведность) - это святость, богоподобие, а "Бог есть любовь" (1 Ин. 4:16). Праведность - это послушание Закону Божьему, "ибо все заповеди Твои праведны" (Пс. 118:172), и "любовь есть исполнение закона" (Рим. 13:10). Праведность - это любовь, а любовь - свет и жизнь Бога. Праведность Божья воплощена в Иисусе Христе. Принимая Его, мы принимаем праведность. Праведность достигается не болезненным усилием или утомительным трудом, не дарами или жертвами; она безвозмездно дается каждой алчущей и жаждущей душе. "Жаждущие! идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра, идите, покупайте и ешьте... без серебра и без платы" (Ис. 55:1). "Оправдание их от Меня, говорит Господь" (Ис. 54:17). "Вот имя Его, которым будут называть Его: „Господь - оправдание наше!“" (Иер. 23:6). Нет человека, который может хоть что-либо предложить для утоления голода и жажды души. Но Иисус говорит: "Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною" (Откр. 3:20). "Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, [19] и верующий в Меня не будет жаждать никогда" (Ин. 6:35). Подобно тому как для поддержания наших физических сил мы нуждаемся в пище, так и для поддержания духовной жизни и обретения силы творить дела Божьи нам необходим Иисус Христос - Хлеб, сшедший с небес. Как тело постоянно получает питание для поддержания жизни и энергии, так и душа должна быть постоянно связана со Христом, покоряясь Ему и всецело полагаясь на Него. Как усталый путник в пустыне стремится к колодцу утолить свою жажду, так и христианин жаждет чистой воды жизни, источник которой - Христос, и получает ее. В процессе познания совершенства характера Спасителя у нас появится желание полностью преобразиться и обновиться в образ Его чистоты. Чем глубже мы будем познавать Бога, тем выше будет наш идеал характера и тем сильнее - наше желание отражать Его подобие. Когда душа чувствует тоску по Богу, Божьи усилия объединяются с человеческими, и томящееся сердце может сказать: "Только в Боге успокаивайся, душа моя! ибо на Него надежда моя" (Пс. 61:6). Если вы в своей душе ощущаете нужду, если вы алчете и жаждете праведности, значит, Христос уже потрудился над вашим сердцем, дабы побудить оное искать Его и дабы дарованием Духа Своего совершить для вас то, что вы не в состоянии совершить сами. Нам незачем утолять жажду из мелких ручьев, когда над нами великий источник, из которого мы можем вдоволь напиться, если поднимемся чуть выше по пути веры. [20] Слова Божьи источают жизнь, и Святой Дух приведет к Иисусу ищущего эти источники. Знакомые истины откроются вам в новом свете, новое значение библейских текстов ярким светом вспыхнет в вашем разуме, вы увидите связь других истин со служением искупления и познаете, что Христос ведет вас, Божественный Учитель рядом с вами. Иисус сказал: "Вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную" (Ин. 4:14). Когда Святой Дух откроет вам истину, вы будете как сокровища собирать самые драгоценные опыты, у вас появится непреодолимое желание рассказать окружающим об открывшихся вам утешительных истинах. Пребывая в общении с истиной, вы будете делиться с другими людьми свежими мыслями о деятельности и характере Христа. Вы получите новые откровения о Его милости и любви, чтобы делиться ими с теми, кто любит Его, и с теми, кто нет. "Давайте, и дастся вам" (Лк. 6:38), ибо слово Божье есть "садовый источник - колодезь живых вод и потоки с Ливана" (Песн. П. 4:15). Сердце, однажды вкусившее любви Христа, возжаждет большего, и, давая другим, вы будете получать в еще более обильной мере. Каждое новое откровение Божье увеличивает способность души познавать и любить. Постоянным желанием сердца станут еще большая близость с Богом, и Дух всегда будет отвечать: "Тем более" (Рим. 5:9, 10), ибо Бог наш всегда готов сделать "несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем" (Еф. 3:20). [21] Христу, отказавшемуся от небесной славы ради спасения погибшего человечества, Дух Святой был дан без меры. Будет дан Он и каждому последователю Христа, безусловно и полностью преданному Ему и сделавшему свое сердце Его обителью. Сам Господь повелевает нам: "Исполняйтесь Духом" (Еф. 5:18). В то же самое время данное повеление является и обетованием его исполнения. Отцу было благоугодно, чтобы во Христе "обитала всякая полнота", а "вы имеете полноту в Нем" (Кол. 1:19; 2:10). Так и Господь в неограниченной мере излил Свою любовь, подобно ливню, орошающему землю. Он говорит: "Кропите, небеса, свыше, и облака да проливают правду; да раскроется земля и приносит спасение, и да произрастает вместе правда" (Ис. 45:8). "Бедные и нищие ищут воды, и нет ее; язык их сохнет от жажды: Я, Господь, услышу их, Я, Бог Израилев, не оставлю их. Открою на горах реки и среди долин источники; пустыню сделаю озером и сухую землю - источниками воды" (Ис. 41:17, 18). "И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать" (Ин. 1:16).
Евангелие от Матфея 5:5
Нагорная проповедь Христа, с. 14—18
В Заповедях блаженства отражено развитие христианского опыта. Кто ясно осознал свою нужду во Христе, кто плакал о грехе и вместе со Христом прошел школу страданий, [14] тот научится кротости у Божественного Учителя. Ни иудеи, ни язычники никогда не ценили терпения и кротости в минуты торжества несправедливости. Когда под влиянием Духа Святого Моисей назвал себя кротчайшим человеком на земле, его современники не считали данное качество достоинством. Скорее, оно вызвало у них жалость и презрение. Иисус же упоминает кротость в числе главных качеств, необходимых для наследования Его Царства. Во всей своей божественной красоте эта ценная добродетель проявилась в жизни и характере Самого Спасителя. Иисус, воплощение славы Отца, "не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба" (Флп. 2:6). Он согласился пройти через все превратности земной жизни, быть среди сынов человеческих не царем, требующим почестей, но тем, чья миссия - служить другим. В Его поведении не было даже следа фанатизма или холодной суровости. Искупитель мира стоял несравненно выше ангелов, однако Его Божественное величие сочеталось с кротостью и смирением, и именно этими качествами Христос всех привлекал к Себе. Иисус уничижил Самого Себя и в Своем служении никогда не выставлял напоказ свое "я". Он все подчинял воле Своего Отца. Когда Его миссия на земле подходила к концу, Иисус смог сказать: "Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить" (Ин. 17:4). И Он велит нам: "Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем" (Мф. 11:29). "Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя" (Мф. 16:24). Освободитесь от власти собственного "я", [15] да не господствует оно больше в вашей душе! Взирающий на самоотречение, кротость и смирение Христа невольно повторит слова Даниила, который при виде Похожего на Сынов Человеческих сказал: "Вид лица моего чрезвычайно изменился, не стало во мне бодрости" (Дан. 10:8). Наша независимость и самостоятельность, которыми мы так кичимся, открываются нам в своей истинной порочности, как признаки раболепного служения сатане. Человеческая природа всегда стремится проявить себя, всегда готова к борьбе, но тот, кто учится у Христа, свободен от эгоизма, гордости и любви к верховенству; его душа безмолвствует. Собственное "я" покорено влиянию Святого Духа. После этого мы уже не стремимся занять самое высокое место, у нас пропадает честолюбивое стремление расталкивать других локтями, чтобы привлечь к себе внимание. Мы убеждаемся, что лучшее и высшее место - у ног нашего Спасителя. Теперь мы взираем на Иисуса, ожидая Его руководства, внимаем Его голосу, который направляет нас. Апостол Павел сам пережил это и потому говорит: "Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня" (Гал. 2:19, 20). Когда Христос поселится в нашем сердце, мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца наши и помышления наши во Христе Иисусе. Земная жизнь Спасителя, хотя и протекала среди постоянной борьбы, была исполнена мира. Разъяренные враги неизменно преследовали Его, но Он говорил: "Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно" (Ин. 8:29). Никакое проявление человеческой или сатанинской ярости не имело [16] силы нарушить покой Его совершенного единения с Богом. Обращаясь к нам, Христос говорит: "Мир оставляю вам, мир Мой даю вам" (Ин. 14:27). "Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим" (Мф. 11:29). Несите со Мной иго служения во славу Божью и ради возвышения человечества, и вы увидите, что иго Мое благо и бремя легко. Именно себялюбие разрушает наш душевный мир. Пока наше собственное "я" живет и здравствует, мы всегда готовы охранять его от малейшего унижения и обиды; но если мы умрем в Господе и наша жизнь будет сокрыта со Христом в Боге, то не станем принимать близко к сердцу пренебрежение или неуважение. Мы будем глухи для упреков и слепы для презрения и оскорбления. "Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине, все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится" (1 Кор. 13:4-8). Счастье, получаемое из земных источников, столь же изменчиво, как и обстоятельства, порождающие его; один только мир Иисуса постоянен и вечен. Он не зависит от условий жизни, обилия земных благ или числа друзей. Христос - вот источник живой воды, а счастье, Им дарованное, непреходяще. По-настоящему счастливы обитатели того дома, где проявляется кротость Христа. Она не провоцирует ссор, не отвечает гневливо, но успокаивает раздражение и гнев и распространяет вокруг себя нежность, которую чувствуют все, кто находится в пределах ее досягаемости. [17] Земные семьи, где лелеется кротость, становятся частью великой небесной семьи. Для нас было бы гораздо лучше пострадать от несправедливого обвинения, чем взять на себя отмщение нашим врагам. Дух ненависти и мести исходит от сатаны и может принести только зло лелеющему его. Смирение сердца и кротость являются плодом пребывания во Христе и истинной тайной благословения. "Господь... прославляет смиренных спасением" (Пс. 149:4). Кроткие "наследуют землю". Стремление к самовозвышению стало причиной того, что грех вошел в мир, из-за него наши прародители потеряли владычество над своим царством - этой прекрасной землей. Христос же Своим самоотречением спасает погибших. Он говорит, что мы должны побеждать, как победил Он (см. Откр. 3:21). Через смирение и подчинение Божьей воле мы можем сделаться Его сонаследниками, когда "кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира" (Пс. 36:11). Земля, обещанная кротким, будет отличаться от нашей, омраченной тенью смерти и проклятия. "Мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда" (2 Петр. 3:13). "И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему" (Откр. 22:3). На новой земле не будет разочарований, страданий и греха, никто не скажет: "Я болен". Там никто не увидит похоронных процессий, печали, смерти, разлуки, разбитых сердец; ибо там, где Иисус, там и мир. "Не будут терпеть голода и жажды, [18] и не поразит их зной и солнце; ибо Милующий будет вести их и приведет их к источникам вод" (Ис. 49:10).
Теги


Яндекс.Метрика